秘教哲学简说 |
“灵性”这字眼常与一些宗教形式或宗教活动连在一起, 而事实上它却有更广泛的含义, 亦即“所有使得人类做某种形式改善的因素, 无论是肉体上, 感情上, 思想上或社会上的改善.”任何情形若较其目前的状态有所提升, 在本质上即是灵性的 (1). 依此定义, 每一个言论, 想法, 以及行动都可能是灵性的, 而且可能改进人类的生活环境.
自远久以来, 灵性教导, 也就是一般所称的永恒智慧, 或“秘教哲学”, 就代代相传. 通常是师傅口授给徒弟. 这是无以数计的文明, 艺术与科学的源泉. 同时也是世上所有宗教的基础.
在发生重要危机时, 这种教义则以一种更为广泛, 更为公开的方式来传播. 在过去的一百年里, 永恒智慧的教义曾通过神智学会的创始人Helena Blavatsky来传播, 而稍后则由Alice A Bailey与Helena Roerich来传播. 在1948年, 基督的即将再来的消息曾发表于 Alice Bailey所著的书籍, <<基督的再现>>.
在综合东西方哲学时, 若是从能量与意识自觉的出发点来探讨, 秘教学是一种人类 与自然界进化过程的科学. 它代表的是对宇宙间能量结构与人类参与角色所做的一个有系统且范围广泛的总结. 它也是一个了解及运用最高来源所发射的能量的艺术.
秘教主张神是所有法则的主宰, 而所有的能量都是由这些法则来规范, 组成可测 与不可测宇宙间的一切事物, 也就是我们可见与不可见的事物.
反之, 人类是神的火种, 是一种透过灵魂与个性来表现本身的灵性, 它是由心智体, 感情体, 与肉体所构成. 本质上我们每一个人都是神圣的, 但是大多数人只在有限度 地体认与表达此种神格.
在这教导系统中所使用的“方法”即是“因果律” (或是以东方术语,称为业力 “karma”), 而在圣经里则是为“种瓜得瓜, 种豆得豆”. 就现代物理学的定义, 因果论应可总结为,“每一个作用力皆会产生一个对等的反作 用力”. 每一种思想与行动将会树立一个原因, 而这原因势必会引发出某些效果 - 无论是好的或坏的效果. 藉著在这非个人的因果律中的运作, 我们学会了如何做 较好的抉择, 渐渐地学习到如何掌握我们的命运.
这种渐进式的自我统御的各个阶段, 都因自我意识的重大扩张而突显, 亦即一般 所说的果位(Initiation), 它将会带给您对真理的本质更为深刻, 更为全面的见解. 耶稣基督的出生, 受洗, 变容, 钉死于十字架与复活象徵性地代表了每一个人的 演进过程.
一个人若修成第五阶段(复活)的果位, 即可被称为大师, 意指他已经历过在这世上 生命所能经历的所有经验, 而且在这过程中他已获得可以完全统御自己的技巧. 如此而来, 他也无须转世, 但确有可能会自愿地重回世上以服务人类及执行神的计划.
在人类史上, 每当人类遭遇到某些重要危机时, 灵天上界就会派遣一名导师 来引领我们的道路. 在过去曾经有许多伟大的灵性使者: 如克里希南, 佛陀, 及耶稣基督, 但他们仅是众多使者中的几位. 在这个关键的时刻里, 大师们将与“所有大师们的大师”, 灵天上界的领袖马特维亚, 在数千年后首次返回到外部的世界里. 人类对这不寻常的激发所做的回应, 即是创造一个新文化.
马特维亚是人类家庭中的“大哥”, 在他心里默默地改进并充分发挥我们每个人 潜在的神性. 他今天到世上来揭示上帝的一个新层面, 指引人类如何走过心灵 旅途的下一阶段.
2000年前在巴勒斯坦, 马特维亚透过他的门徒耶稣来行事. 从耶稣在约旦河受洗起, 直到他被钉死在十字架上为止, 他都被马特维亚的意识所遮阴. 这是大师们与其门徒之间有时使用的步骤, 以作为为人类引进一种新教义的方法. 在耶稣全心的同意与合作下, 如此马特维亚才可以将伟大的心灵权能释入世界, 也就是我们所说的爱. 耶稣现在也是一名大师, 他在为准备马特维亚再来的工作上扮演一个非常重要的角色. 他将是宣誓日后首先被引入世界的几位大师之一.