主页马特维亚的教义节录 |
政治: 从分歧到和谐
目前地球上充满著一股新能量. 这股均衡的能量将会冲刷负面的势力,而在个人心中创造一种警戒的心态,产生一种全新的生活过程. 在这股能量的影响之下,由于必须破除旧习性,及几世纪以来牵制人们心灵的规条,因此将会有愈来愈多的人们起而反抗. 届时人们将不会轻易地接受强制性的解决方案.
当今全球各地,各个政府都面临到一些看似棘手的难题.导致一连串渐多的规则与法律的制订. 根据马特维亚的教义,这并非解决问题的答案,因为这只会使人们陷于生病与堕落之中.
镇压或抑制将会与日渐在民众中高涨的觉醒意识发生冲突. 举例而言,当政府机构,为禁止那些无论基于何种原因而愤怒的民众发言声张, 而制订规则与法律时,它们所引发的残杀及所造成的激怒,将不是任何军队所能阻止的. 马特维亚曾说“当人民的声音无法被听到时,革命将会爆发.” 这并非一项预测,而是对一种无法避免的后果的认知.
常言道有烟必有火. 对此马特维亚的解释是: 假如您硬是阻塞烟的流通,势必会引发爆炸. 因此适用于自然界的因果律, 同样地也适用于人类.
新的内界能量将会使人们尝试挣脱生活的束缚,政治人物现在已逐渐明了唯有民众的意愿最为重要.
政治的分化术已告终结,而一种尊重和谐的新政治艺术将会取而代之. 新型态的政治将以资本主义或社会主义的相结合为模式, 但这将以个人的自我尊重与自由选择为出发点. 解脱,自由与救赎将成为每个人追求的目标,因为这三者实为一体.
全球互赖的真谛将成为我们自觉的一个既定事实,正因如此, 所谓“四海之内皆兄弟”将日渐转为可以反映事实的架构与行动准则.各国间不仅能够,而且将会体验兄弟般的情谊,怀有共同的目标与共同的渴望.
根据马特维亚的说法,目前所谓“战争的发动机”早遭切断. 冷战已结束. 无人再相信美国与苏俄会在一场核子大屠杀中消灭彼此.
但是, 马特维亚曾表示,能量不会就自动消失,它必须有个去处. 这股自古以来即充斥于世上的能量顿时为自己找到了一个新的寄身处: 一个由市场力量所创造的商业化局势. 而这种新局面对全世界而言可说是构成一种严重的新威胁. 马特维亚曾警告说,这是一种甚至可能危害到人类生存的威胁. 马特维亚表示,“市场力量所代表的是一种邪恶,困惑与混乱的势力,而它所引发的即是竞争与比较. 这些恶势力已促成了社会与自然界的大破坏. 在利润的名义下, 有人甚至被判死刑.”
商业化的灵魂 -“ 经济”- 也成为超极强国奉为规臬的新信条. 它对全世界而言可说构成了一个严重的新威胁: 因为商业化远比核弹更具毁灭性. 贪婪是商业化的特质,在马特维亚的眼里,这意味著当您在赚钱时,仍有许多人活在饥饿的边缘.
商业化已对世界上所有的国家造成影响,况且已成为延续形式的一部份,它终究会导致全球股市的终极瓦解,这崩溃最先开始在日本发生. 崩盘后,各国政府的首项要务即是必须以恰当的食物来养活民众. 而次要的任务即在确保住屋问题. 再者则是健康与教育问题, 最后才是国防问题. 简言之,经济崩溃将导致优先次序的重整.
环境将成为全球首要关注的头等大事. 即使在1988年,当作出这项预测时,无任何一位政治人物曾正视环境问题的严重性,而如今却引起极大的关注. 对环境问题渐增的关注,主要是全球自我觉醒伸张的结果. 马特维亚曾说,内在环境与外在环境间是彼此有牵联的: 当您对您真我有所觉察的那一刻,您的内心境界,心灵与肉体即在您的掌控下: 而这种自我觉醒将引您窥探外界的环境.
人性所产生的负面势力与大自然界所发生的一切有相互牵连的关系. 虽然这类关连目前仍难以窥出,但将日渐显著与明了. 许多自然灾害,例如水灾,地震与乾旱可说是对人类活动的回应.
在因果论的定律下,核能的使用同样地也会引起一些反作用. 在大自然演化的基础架构下,“利用”能源与“操纵”能源是有所差别的. 后者的作法不可避免地将引起纷争,这是因为大自然的平衡受到了侵扰.举例而言,风车利用风力来制造能源. 而“管制性”的地下核子试爆则是操纵能源的作法,破坏了大地的平衡. 这种作法不仅会,而且也曾引发地震.
人类是彼此相连的. 而且原则上一个人的思想可以在任何地点立即地被他人接收到. 同样地, 核武器也可经由能源与思想组合的方式彼此相连. 因为隐藏于所有自然界行为与心智行为背后的能量是同属一种的.
地球上目前充斥著一种新能量,而我们将会看到一种新的均衡在这世界上产生;人类与大自然界将会作建设性的回应.
由于这项能量均衡的结果,人们将与大自然界有更紧密的接触,因此地球,动物与人类之间将有更高程度的和谐. 自此将不再需要核反应堆: 太阳能将被用以取暖,运输与驱动工业.
破坏性的势力(人类行为的影响)将被颠覆而变得具建设性. 由于自然界与人类之间更为和谐,人们将更幸福,因为破坏环境即是破坏我们自己的本性.
就整体而言社会正尝试著从束缚中解脱出来, 因此犯罪,腐败,毒品与暴力的猖獗是无法避免的前奏曲. 马特维亚曾说,“城市是罪恶燃烧之处”,在城市里人们沈沦于毒品,色情,暴力,谋杀与其他罪行. 这个燃烧过程将使丑陋浮上台面,无论是警力或军队都无法对目前所爆发的罪行做适当的管制. 依据马特维亚的说法,犯罪与暴力,就如同其他任何一种问题一样,是需要对其发生的原因加以适当的分析.
政治家必须对吸毒者的绝望负起责任. 人们在生活上若处于穷途末路的困境,他们势必无法正常饮食. 马特维亚的教义指出,这些人将会过著自暴自弃的生活. 他们将会出卖他们的肉体,偷窃,而身系牢囹. 人如果被剥夺了未来与营养,最后将会倚赖毒品来协助他们忘却绝望. 一旦吸毒上瘾,那么离犯罪,甚或杀人也不远了.
毒品所引发的巨大威胁是无法用严厉的法律来解决的. 这需要严苛的警政制度以整治有组织的毒品制造党羽,但这对于吸毒者并非解决之道. 吸毒者往往需承受精神上的煎熬与极度的自我疏离. 生活一旦失去目的,人们就会想结束生命,所以他们才采用毒品来慢性自杀.
如果生活失去意义,就必须设法恢复生活的意义. 要达到这个目的,就必须由当事人亲自做不同的体验,也就是让他体验他的自我价值. 一旦经过此种体验,他将可以在自我尊重中成长. 马特维亚指出人们要与自己的内心世界往来,除此之外绝无其他法门.
目前,监牢是暴力与危险罪犯的唯一去处. 目前监狱人口逐渐在成长,并且已达到危机的临界点. 但是, 马特维亚表示,犯罪问题无法以将罪犯判处牢刑而获得解决. 囚犯将会反抗,因为不论身处何处,他们心中都有一股从过度的规则与法律中解脱的强烈欲望.
在这世界上一股对抗负面势力的能量已被释出. 某些司法改革最后将会出现,而小型或轻型的犯罪行为将不会被判牢刑. 一旦世界的紧张局势减缓,共享的原则经由许多社会,经济与政治改革落实后,人们将较不受威胁,而犯罪案件也会大大地减少.